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III Simposio Nacional de juventudes, eduquémonos para la convivencia: Grandes Conflictos, Grandes Retos

 

Conciencia y Construcción Cognitiva

Estructura del Taller

 

Profesora: Beatriz Helena Trujillo. Liceo Tacurí.

Profesor: Manuel Muñoz. Psicólogo, Universidad San Buenaventura.

Estudiantes: Sara María Cobo, Marcela Montoya, Ángela María Cruz, Diana Carolina Pereira, María Jimena Londoño, y Daniella Uribe.

 

Objetivo: Invitarlos a pensar acerca de la pregunta, ¿qué es ser joven hoy en Colombia?

 

Historias de Vida

 

Conceptos:

 

Moratoria Social: Tiempo intermedio en el cual los jóvenes, especialmente aquellos de clases media y alta, aplazan compromisos como el matrimonio y procesos como el tener hijos para aumentar sus conocimientos, teniendo más tiempo para el estudio y la capacitación. Esta actitud social se ha venido dando como consecuencia de la modernidad, ya que ésta cada vez exige más de los jóvenes, pues se ven obligados a sobrevivir en un mundo de competencias para las que se necesita la mejor preparación posible en lo referente a la educación.

Ejemplos:

Ø      María Jimena Londoño: “Calculo que en aproximadamente once años ingresaré de lleno en el mercado laboral, y planeo seguir estudiando, investigando, viajando y enriqueciéndome el resto de mi vida. No he pensado en tener hijos ni nada de eso”.

Ø      Sara María Cobo: “Desde los 7 años estudio música en la Universidad del Valle. En ese momento la hice parte de mi vida y donde voy, ella me acompaña. Me encanta cantar, me desahoga y me hace feliz. Hago parte de un coro juvenil de Cali que es muy bueno y eso me llena de satisfacción”.

 

Globalización: Proceso en el cual se le abren las puertas al mercado y surge la competencia mundial, influyendo terminantemente en los jóvenes puesto que se exponen a tener que luchar en un mundo abierto, prolongando la moratoria social. Además, se invade el mercado con nuevas ideas y objetos que dan un giro a la cultura juvenil en general.

Ejemplo:

v     María Jimena Londoño: “Desde un poco antes de los 11 años sé utilizar Internet. He viajado y leído mucho, hablo varios idiomas... se podría decir que soy un individuo bastante global. Mi mentalidad es completamente moderna y estoy junto con el resto del mundo, integrándome al postmodernismo”.

 

Juvenilización: Proceso en el que, dependiendo de la época, se moldea la sociedad mediante la publicidad. La rapidez con que se expanden la tecnología y las rutinas orientadas hacia la apariencia del cuerpo son algunos de los aspectos que conforman este proceso y que son promovidos por un modelo estético creado por imágenes juveniles para la generación de una cierta identificación de la sociedad hacia las mercancías de cualquier tipo, como mecanismo para incrementar las ventas de dichos artículos, en un modelo económico capitalista (globalizado). Es importante resaltar que por medio de este proceso, los adultos quieren volver a ser jóvenes, tratando de seguir las imágenes juveniles que se ven en la publicidad.

Ejemplos:

ü      María Jimena Londoño: “Todos quieren volver a la juventud; ven sólo la parte estereotipada de ella”.

ü      Diana Carolina Pereira: “Qué lástima, parece que sólo se nos viera a los jóvenes como objetos para anunciar y vender productos, ya sean cremas, equipos de gimnasia pasiva, o ropa”.

 

Tribalización: Proceso donde se rompe el orden social basado en la uniformidad. Esta fragmentación de índole social, permite la conformación de pequeños grupos de identidades pasajeras cuyos integrantes se complementan los unos a los otros al compartir espacios y gustos en común. Nuevamente la globalización juega un papel importante aquí, proporcionándole a los grupos juveniles las herramientas necesarias para separarse de aquella masa de individuos con ideales tradicionales.

Ejemplo:

*   Sara María Cobo: “En la Universidad he conocido y he visto a toda clase de gente, desde los picados con ropa cara, hasta los que no tienen ni un peso para el bus; el marihuanero, el rumbero, el loco, el bohemio, el músico, el intelectual, el revolucionario, el gay, el raro, el desadaptado social, etc. Todos hacen parte de la “zoociedad”, pero cada uno la ve de una manera distinta y así como la ven, así la viven”.

 

Facticidad: Estado en el que los jóvenes se encuentran a la deriva en el mundo social, se sienten con opciones más amplias que aquellas con las que cuentan los adultos, y aflora una sensación de invulnerabilidad que crece desde la disponibilidad durante la juventud. En otras palabras, es un estado donde los jóvenes se sienten con más capacidades que los adultos y creen que nada les va a pasar, pues apenas están comenzando a “vivir”.

Ejemplos:

*  María Jimena Londoño: “Mi adolescencia ha estado marcada por la posibilidad, he oído hablar maravillas de mi potencial toda mi vida, aunque sólo hace poco lo he empezado a desarrollar y conocer. Tengo muchas posibilidades en este momento, puedo estudiar muchas cosas, conocer y viajar”.

*  Sara María Cobo: “Ser joven es muy bacano, nunca sabes qué pasará mañana, vives el presente lleno de energías y con grandes expectativas”.

 

Género: Clasificación del ser humano en dos grupos; hombres y mujeres. El género es de suma importancia en la comprensión del concepto “joven” ya que, a pesar del intento para igualar ambos géneros, es imposible erradicar las diferencias establecidas a través de innumerables generaciones de cultura machista.

Ejemplo:

*  María Jimena Londoño: “Me considero una gran partidaria de la acción afirmativa, la igualdad de posibilidades entre mujeres y hombres de las diferentes esferas de la vida. Me considero feminista, no una representante de los movimientos radicales de este estilo de vida, sino alguien que entiende la necesidad de encontrar espacios donde la mujer se pueda desarrollar libremente todo lo que necesite para poder trabajar en un ámbito distinto al del hogar, ya que bastante trabajo le ha costado a nuestro género obtener los mismos derechos y posibilidades que tienen los hombres”.

 

A partir de los conceptos leídos y de lo abordado en las historias de vida, deben como grupo construir, utilizando la utilería dada, una representación de un joven tipo colombiano que responda la pregunta; ¿Qué quiero y a qué le puedo apostar hoy?

 

Utilería: Todos los implementos necesarios para representar un joven colombiano.

 

Preguntas de Cierre:

¿Qué espera la sociedad de los jóvenes?

¿Cómo nos ven los adultos?

¿Cómo construir espacios donde podamos ser jóvenes y nuestra identidad e iniciativas sean respetadas?

 

Bibliografía:

 

MODOS URBANOS DE CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES JUVENILES EN LA CIUDAD DE CALI. Investigación estudiantes de sexto semestre, Universidad San Buenaventura Cali; bajo la dirección de Manuel J. Muñoz, Docente hora Cátedra.
MARGULIS Mario, URRESTI Marcelo. LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA CONDICIÓN DE JUVENTUD, páginas 3 – 20.
BARBERO Jesús Martín. JÓVENES: DES-ORDEN CULTURAL Y PALIMPESTOS DE IDENTIDAD, páginas 22 – 37.
MUÑOZ Germán. IDENTIDADES CULTURALES E IMAGINARIOS COLECTIVOS; Las culturas juveniles urbanas vistas desde la cultura rock, páginas 263 – 173.