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¿CÓMO ASUMIR EL RETO DE MIS CONFLICTOS COTIDIANOS?
Representantes:Liana Carolina Ovalles Raquel Teresa Pérez Contreras
NORMAL SUPERIOR MARÍA AUXILIADORA Cúcuta, Marzo de 2002
INTRODUCCIÓN
En nuestro país todos hablamos de PAZ, la soñamos, la deseamos, la anhelamos, la pedimos en la oración. Pero… ¿Qué entendemos cuando hablamos de PAZ? ¿Será ausencia de guerra o ausencia de conflictos? La PAZ es dinámica, no es estática, inmóvil. Afecta todas las dimensiones del ser humano, la vida interpersonal, intergrupal, social, familiar, nacional e internacional. Tiene que ver con la armonía del ser humano, en relación consigo mismo, con el otro, con la naturaleza, con Dios. La PAZ es lo contrapuesto a la violencia. La paz es la condición para que los conflictos puedan ser solucionados, transformados creativamente y de forma no violenta. Se crea la paz en la medida que se es capaz de asumir los conflictos y transformarlos. “Puede haber conflicto sin violencia, pero no violencia sin conflicto”. El problema no es la represión del conflicto, sino su solución por medios no violentos. Interpretada y analizada de esta forma la solución de los conflictos mediante la “no violencia” queremos abordar nuestras realidades conflictivas, de nuestra existencia cotidiana, de manera que nos impulse a asumir el reto de nuestros conflictos cotidianos por los caminos de la “no violencia” para tratarlos racionalmente y con altura humana, para cambiar nuestras actitudes agresivas, egoístas, indiferentes, nuestras posturas poco dialógicas, comunicativas, por actitudes de reciprocidad, solidaridad, diálogo, comunicación, conscientes que entre todos logremos la construcción de la PAZ.
OBJETIVOS
1. Reflexionar y analizar sobre algunos de los conflictos que está afrontando la juventud de hoy como son: la indiferencia e incomunicación
2. Identificar y analizar las causas generadoras de conflictos.
3. Reconocer las diferentes formas de solucionar los conflictos entre los seres humanos, para cambiar de actitudes agresivas o negativas a actitudes constructoras de paz.
4. Superar todo conflicto con el diálogo constructivo con actitudes de reciprocidad, solidaridad y que conlleven a compartir conclusiones para el bien de todos y todas.
5. Descubrir las ataduras que nos impiden dialogar.
6. Constatar las situaciones vividas que se producen por falta de diálogo.
PROCESO METODOLÓGICO FRENTE A LASOLUCIÓN DE CONFLICTOS
LA INDIFERENCIA:
Según el diccionario Larousse significa: Desinterés, despreocupación, displicencia, insensibilidad, frialdad, escepticismo, neutralidad.
LA INCOMUNICACIÓN:
§ Incomunicar = reparar, aislar, apartar, excluir, relegar, encerrar. § Privar de comunicación a personas o cosas; fregarse al otro con otras personas. § Es la incapacidad de relación de un yo para llegar a un tú. § Es el aislamiento de la persona para encontrarse consigo mismo y con el otro. § Es estar afuera de todo lo que afecta y ocurre entre los seres humanos.
Un credo“Para mis relaciones con los demás”
Tú y yo tenemos una relación que valoro y deseo conservar. Cada uno de nosotros es una persona aparte, con necesidades particulares y con derecho a satisfacer esas necesidades.
Cuando tengas algún problema para satisfacer tus necesidades, Trataré de escucharte con aceptación genuina Para facilitar que tú encuentres una solución, en vez de depender de las mías. También respetaré tu derecho a escoger tus propias creencias Y a desarrollar tus propios valores, aunque sean diferentes a los míos.
Sin embargo, cuando tu conducta interfiera con lo que yo tengo que hacer para satisfacer mis propias necesidades, Abierta y honestamente diré en qué forma estoy siendo afectado, confiando en qué respetarás mis sentimientos Lo suficiente como para tratar de cambiar la conducta que es inaceptable para mí. Así mismo, cuando alguna conducta mía sea inaceptable para ti, espero que, abierta y honestamente, me cuentes sobre tus sentimientos; escucharé y trataré de cambiar mi conducta.
Cuando haya momentos en que ninguno de los dos pueda cambiar su conducta para satisfacer las necesidades del otro, reconozcamos que tenemos un conflicto de necesidades que requiere ser resuelto. Comprometámonos entonces, a resolver dicho conflicto, sin que ninguno de los dos acuda al uso del poder o de la autoridad para tratar de ganar mientras el otro pierde.
Respeto tus necesidades, pero también respeto las mías. Así, esforcémonos siempre para buscar una solución que sea aceptable para ambos. Tus necesidades serán satisfechas, pero también lo serán las mías. -Nadie perderá-. Los dos ganaremos.
De esta manera, podemos seguir desarrollándonos como personas. Y así, la nuestra podrá ser una relación sana a través de la cual cada uno de nosotros tratará de convertirse en todo aquello que es capaz de ser y podremos continuar relacionándonos en un mutuo respeto, amor y paz.
Thomas Gordon, P:H:D:
LA INDIFERENCIA
· Porque nuestra indiferencia es fruto de nuestras actitudes y comportamientos egoístas e individualistas. · En algunos casos no se nos educó en el compartir con el otro, con el más necesitado, aún entre hermanos. · No tenemos en cuenta la realidad de los demás porque vivimos encerrados en nuestro propio “yo”, en nuestro mundo. · Porque no queremos comprometernos, ignoramos las necesidades o problemas del otro. · Cuando como estudiantes no respondemos a nuestros deberes académicos o un padre de familia no se compromete en la formación de sus hijos. · Cuando huimos del conflicto por no afrontarlo. · Disgustos por diferencia de opinión. · Por la falta de sentido de pertenencia. · La envidia, el orgullo.
INCOMUNICACIÓN
¨ Por la super estimación de valores en nuestra persona y en la sociedad en que vivimos. ¨ Porque no respetamos las opiniones de los demás e imponemos las nuestras, siempre queremos ser los ganadores. ¨ Los medios de comunicación nos saturan tanto de información inútil, que nos convierten en esclavos consumistas. ¨ Reducimos el ser al tener, para aparentar una realidad que no es. ¨ Porque nunca hablamos con la verdad, al contrario, aumentamos las mentiras y a la vez el conflicto. ¨ Porque siempre buscamos la ley del menor esfuerzo, sacando a flote la mediocridad y dejando todo a medias. ¨ Porque el pensamiento al que estamos acostumbrados nos hace ver todo negro, imposible. ¨ Por falta de espacios propicios para el diálogo (Institución educativa, familia, trabajo).
ANEXO LA RECIPROCIDAD
¨ La reciprocidad es la relación entre dos o más personas que se caracteriza porque cada vez se va dando más hacia la otra persona. ¨ El concepto de reciprocidad ha sido propuesto por la filosofía salesiana como una idea en la que se conjuga sus cualidades: Creatividad, Dinamicidad y Fecundidad en sus ámbitos: Amistad, Pareja, Familia, Mundo juvenil. (esquema). ¨ Se puede decir que la reciprocidad empieza con la cortesía y de ésta manera se garantiza la vida comburente para todos. ¨ Si la formamos desde el punto de vista pedagógico, debemos entender el concepto como familiaridad, es decir, un espacio de confianza para ser, hacer y tener, lo cual conlleva a una vida armónica socialmente. ¨ Filosóficamente, la reciprocidad asegura la supervivencia en paz de la especie. ¨ Desde el punto de vista católico, la reciprocidad adquiere la dimensión de calidad que lleva a un plano más alto, el de dar la vida por los demás.
Del diccionario al sentido común:
¨ En el diccionario de la Real Academia se define reciprocidad como la correspondencia mutua entre las personas. ¨ Al aplicarlo al ser humano el concepto necesariamente implica una estructura de mente y de corazón que le permita a la persona el beneficio mutuo en las interacciones, de esta manera el éxito de una persona no se logra a expensas de los otros, es decir, el mundo no es un escenario competitivo sino cooperativo. Teniendo en cuenta lo anterior, necesariamente se suma los conceptos de reciprocidad, igualdad, equidad. Cooperación, concordia, fraternidad, amistad y amor. ¨ Cuando se da la reciprocidad entre dos personas se llega a la amistad por el grado de confianza que esto implica; pero también surge la responsabilidad mutua, la comprensión, la solidaridad y la fraternidad.
Del sentido común a la vida cotidiana:
¨ La reciprocidad es una actitud que permite comunicarse con igualdad de condiciones y por lo tanto se constituye en un estilo de vida.
Antropología y reciprocidad:
¨ La reciprocidad es exclusiva de los humanos, es capaz de superar el instinto; empieza con el Yo – Tú hasta convertirse en nosotros. ¨ Desde un punto de vista antropológico que tenga en cuenta reciprocidad, el hombre es relación, esto quiere decir que no solamente tiene relaciones y que el amor debe predominar en todas las acciones de relación. ¨ En un simple contrato las partes se comprometen a hacer acciones pero una acción se hace a cambio de otra; en una relación de reciprocidad verdadera las acciones se hacen para favorecer al otro. ¨ La sociedad debe tender a aplicar el concepto de reciprocidad en todas sus variables, la política, la social, la economía y la cultura.
Filosofía y reciprocidad:
Muchos filósofos han llegado a la conclusión de que la razón de la existencia del hombre no es él solo sino que debe entenderse en comunión con otros, esto quiere decir que el hombre necesita de los demás no sólo para subsistir sino principalmente para crecer.
Psicología y reciprocidad:
¨ La psicología enseña que la primera relación que se establece es madre – hijo, lo cual garantiza la confianza, la identidad y la pertenencia; después el hijo se incorpora a la familia y de allí a la sociedad. ¨ Jean Piaget propone la reciprocidad como equidad, esto es la capacidad de una persona para hacer un intercambio constructivo con el mundo; implica también salir del punto de vista personal y pasar al otro, de esta manera se amplía el panorama del mundo.
Teología y reciprocidad:
¨ En la humanidad se dan cualidades como el altruismo o la filantropía pero, teniendo en cuenta el mensaje de Dios al hombre, debe llegar a cumplir el mandamiento de la calidad cristiana, empezando por San Pablo Corintios 13,4-7
La reciprocidad en la Educación y la Escuela:
¨ Jaques Delors propone como base de la educación: aprender a ser, aprender a conocer, aprender a hacer y aprender a vivir juntos. Este último implica conocer a los demás. ¨ Todo ser humano tiene el hogar como el punto de partida, de allí la importancia de la armonidad, la solidaridad y el respeto para una vida con calidad; luego el niño pasa a la escuela en donde debe aprender sobre los espacios comprendidos, el bien común y la reciprocidad en derechos y deberes. ¨ El conocimiento de alguien pasa a nosotros forzadamente, toda la educación parte del medio en que lo rodea pero lo primero es hacerle descubrir quién es él.
CONCLUSIONES
1. Hay que aprender a manejar adecuadamente el conflicto, con sensatez, prudencia y tacto, de manera “no violenta” con las herramientas de la negociación, del diálogo y la reciprocidad. 2. La reciprocidad me enseña que la interacción debe ser para beneficio mutuo, que no es un escenario competitivo sino cooperativo y por lo tanto debo aplicar los principios de igualdad, equidad, concordia, tolerancia, fraternidad, de tal manera que nos beneficie a todos y cada uno y así crecer juntos y construir unidos. 3. El diálogo y la reciprocidad pueden ser las alternativas que nos conduzcan a una toma de conciencia y de trabajo empeñativo a favor de una sociedad más justa y humana. 4. No podemos permanecer indiferentes ante tantos signos de muerte, de pobreza, de vioklencia, de frustración, soledad y agresividad, todos estos males están, sin duda, en el corazón de cada colombiano. 5. La educación debe renovarse en la solidaridad, en la Reciprocidad, en el diálogo franco y sincero, en el respeto por las diferencias.
SOLUCIÓN
Mejorando la comunicación con los otros, superando toda forma de violencia para construir la cultura de la Paz dentro de cada uno de nosotros mismos, en la familia y en la sociedad. Reconociendo las diferencias de ser, pensar y actuar, es el principio de la tolerancia. Siendo tolerante con mi compañero, amigo que me fastidie, y siéndolo en mi propia casa. Aceptando al otro como ser humano, valorándolo y resaltando sus capacidades y cualidades.
· Partiendo desde el punto de vista filosófico de que la persona no es solo sino que debe entenderse en comunión con los demás, debemos darnos cuenta de que pertenecemos a un grupo, la comunidad educativa, y por lo tanto, todo el plantel en su aspecto físico, en sus valores morales y en el aspecto académico nos pertenece y debemos cuidarlo, hacer crecer y hacerlo parte de cada una de nosotras para que cada día sea mejor. · La reciprocidad me enseña que la interacción que la interacción debe ser para beneficio mutuo, que no es un escenario competitivo y por lo tanto si yo aplico los principios de la igualdad, equidad, concordia, fraternidad, tolerancia, amistad y amor lograré un grupo unido que no beneficiará a cada uno y aprendiendo los unos de las otros creceremos mejor. · Este problema genera la división del grupo por lo tanto si yo tengo principios sólidos para lograr la unión del grupo la envidia dejará de existir. · Analizar los diferentes puntos de vista para valorar cuál de ellos tiene más valor y mediante el entendimiento, la tolerancia y el diálogo llegar a un acuerdo; en otras palabras, ejercer la reciprocidad para lograr una familia unida. · Analizar las causas de la desobediencia para encontrar la razón por la cual se dá una orden y de esta manera ejercer la reciprocidad que consistiría en darse más hacia la otra persona, en tener mayor correspondencia entre las dos personas. · A veces la indiferencia nos permite llevar una vida familiar plena entonces las personas, con este conflicto deben dialogar y deben ponerse en la relación Yo – Familia para lograr implantar un nosotros. · El diálogo y la reciprocidad pueden ser las alternativas que nos conduzcan hacia un trabajo empeñativo por la construcción de la convivencia pacífica. · Asumiendo una actitud de escucha y de diálogo, caracterizados por el respeto a las diferencias del otro. · Mejorando la comunicación con los otros, ejercitándonos en la escucha, en el uso de la palabra adecuada, sincera y espontánea. · Tomándolo desde el punto de vista filosófico de que la persona no es solo sino que debe entenderse en comunión con los demás, debemos darnos cuenta de que pertenecemos a un grupo y a la comunidad educativa o el círculo de amigos y por lo tanto debemos trabajr con sentido de pertenencia, cuidar lo que está a nuestro alrededor, hacer crecer y hacerlo parte de cada una de nosotras para que cada día sea mejor. · La reciprocidad me enseña que la interacción debe ser para beneficio mutuo, que no es un escenario competitivo sino cooperativo y por lo tanto si yo aplico los principios de igualdad, equidad, concordia, fraternidad, tolerancia, amistad y amor, lograré un grupo unido que no beneficiará a cada una y aprendiendo las unas de las otras creceremos mejor. · La indiferencia y la falta de reciprocidad genera división del grupo y por lo tanto si yo tengo principios sólidos para lograr la unión del grupo la envidia dejará de existir. · En la sociedad la indiferencia se refleja en el egoísmo ya que cada persona quiere hacer sus acciones pensando en su propio bienestar y no en el bien común, si logramos aplicar el principio de la reciprocidad como base fundamental de todas nuestras acciones lograremos que todas sus variables política, social, econímica y cultural cambien para mejorar la calidad de vida. · Es urgente que el joven y la joven superen el egoísmo, la envidia para poder lograr unas buenas relaciones con los demás y juntos construir una sociedad armónica donde todos nos respetemos y podamos convivir en paz. · Desde otro punto de vista, sipensamos que la mayoría del pueblo colombiano es católico, tendremos que convidad a esos católicos a que dejen de ser indiferentes y se preocupen por aplicar el mandamiento de Jesús que es el AMOR, o como lo expresa el Papa Juan Pablo II en Corientios 13,4-7: El amor es paciente, es servicial; el amor no tiene envidia, no es presumido ni orgulloso, no es grosero ni egoísta, no se irrita, no toma en cuenta el mal, el amor no se alegra de la injusticia, se alegra de la verdad. Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera.
EL DIÁLOGO
El diálogo es un coloquio o conversación entre dos o más personas. El dialogar con plenitud nos permite desvelar actitudes favorables en la búsqueda del interés común y de la cooperación social. El diálogo tiene un valor intrínseco y precisa de unos cuidados para dar su gruto. Estos son: - Abrirse al otro - Acogerle - Respetarle - Escucharle - Comunicarse - Utilizar un lenguaje común - Compartir la reflexión y la crítica - Darse serenidad y tiempo mutuamente.
El saber dialogar es una capacidad básica para todo ser humano. Como toda capacitación precisa de un parendizaje. Debemos ejercitarnos en la escucha atenta, uso de la pablabra adecuada, la sinceridad, la comunicación espontánea y el respeto. Los valores más importantes que deberían precidir todo diálogo son: simpatía, tolerancia, participación, democracia e interés. Es muy importante en la comunicación saber elegir bien las palabras ya que: - Una palabra cualquiera puede ocasionar una discordia o destruir una vida. - Una palabra amarga puede provocar odio. - Una palabra brutal puede romper un afecto. - Una palabra agradable puede suavizar el camino - Una palabra a tiempo puede ahorrar un esfuerzo - Una palabra alegre puede iluminar el día - Una palabra con amor y cariño puede cambiar una actitud.
INTERACCIÓN DE ALGUNOS VALORES RESPECTO AL DIÁLOGO
Tolerancia Simpatía Interés
Participación Democracia
INTERACCIÓN DE ALGUNOS CONTRAVALORES RESPECTO AL DIÁLOGO
Imposición Aislamiento Desinterés
Antipatía Intolerancia
Es básico que los conflictos se resuelvan dialogando, pero nunca usando la fuerza física, ni dominando al otro, el diálogo es fuente de bienestar, de enriquecimiento y de paz, y que para convivir hay que estar atentos al otro, escucharlo y pensar que él también tiene ideas inrteresantes, aunque a veces distintas de las nuestras. Sería conveniente que a partir de este encuentro nos propusiéramos a dialogar más con nuestros padres, hermanos, profesores, amigos y así construiremos un mundo más armónico, más convivente y en paz.
BIBLIOGRAFÍA
CUMBAYA II, Hacia una cultura de la Reciprocidad. Ed. Salesiana. Medellín. 2000
CANO, Betuel, La Ética: Arte de vivir. Ed. Paulinas, Bogotá, 2000
FISAS, V. Cultura de paz y gestión de conflictos. Ediciones UNESCO, París. 1998
LAROUSSE. Diccionario enciclopédico. Ed. Monte Albán. México. 1999.
LLORENC, C. Victoria. Cómo educar en valores. Edit. Marcea. Madrid 1997
RESTREPO, P. Augusto. Ética y Valores. Ed. Paulinas. 2001
SUÁREZ, Oscar. Talleres para el crecimiento en grupo. Ed. Paulinas. Bogotá. 2001
WILSON, Juan. La vida, una pregunta, una respuesta. Edic. Paulinas. Madrid 1981.
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