|
![]() ![]() |
Para verlo en formato de WORD haga click aqui
Relatoría – 25 de abril de 2002 Etica: Del Privilegio al Merecimiento A
cargo de Andrés Molano – Red Bogotá El
señor Andrés Molano aclaró que la discusión giraría en torno a lo que el
grupo definía como ética, luego hablarían de los sentidos que puede tener al
considerarla como parte de los
privilegios de una persona o del trabajo que debe realizar para merecerla. La
sesión empezó con una pregunta: ¿Qué es Ética? (Cada participante debía
dar el nombre y su opinión) Dentro
de las opiniones, perspectivas y discusiones se mencionan: ·
Conjunto
de valores. ·
Sirve
para relacionarnos con los otros. (Parece
que para no divagar más, el presentador, adicionó una pregunta: ¿ Para qué
sirve?)[1] ·
Lo
que nos forma como una persona íntegra para vivir con otros (¿Armónicamente?)[2].
·
Los
valores, la moral, de cada persona son diferentes (¿Una
Torre de Babel?)
·
Se
va formando con otra persona. ·
La
establecen un grupo de personas –en unos parámetros, como un norte- Y tú
eliges si la sigues. Para el entorno, te ayuda a convivir. ·
Así
como nos formamos en la academia, nos muestran
lo que es y lo cogemos del mundo, de la casa. ·
La
persona nace con derechos para convivir... (¿Nacen
con ellos?) ·
La
vida te da opciones como si fuera una autopista, cada uno toma su vía con
respecto a la ética. ·
Es
la conciencia la elección entre el bien y el mal. El conjunto de valores de
cada uno. ·
Mi
libertad termina cuando acaba la de los otros. ·
AL
transgredir la norma, se pone en
evidencia la ética, se pone en duda la situación de la niña, no la ética
misma (Apreciación
del presentador con respecto al ejemplo de una relación de pareja censurada por
los cánones de la comunidad involucrada)[3] Después de la discusión, el presentador puntualizó: 1.
La vida en sociedad es un milagro porque intervenimos en el mundo a través
de la libertad. 2.
Es absolutamente imposible prescindir del conflicto en el ejercicio de la
libertad. Todo ejercicio de ella genera conflicto. 3.
No ejerzo mi libertad en el vacío sino en el contexto donde hay otras
libertades, compartiendo un espacio limitado en el que obramos. La vida común se genera en un espacio limitado en el que se da el encuentro con el otro. ·
Por
tal motivo, hay un taller de Ética en el Simposio, porque las razones del
conflicto no son sociales, económicas, políticas o culturales sino que la Ética
es puesta en dos sentidos diferentes. ·
Hay
una observación Kantiana: “Siempre es posible obrar bien”, Todos
los días ejercemos libertad en el
sentido posible de la puesta ética. 4.
Ética viene de Ethos, una palabra griega que significa el modo de
ser de
un pueblo. Nadie
sabe de dónde viene. Todos opinaron y se olvidaron de lo que era. De acuerdo
con el ambiente, el contexto o espacio, no es tan espontánea, tiene un cierto
modo de ser. 5.
La ética en Colombia es fragmentada, estamental, sigue siendo como en la
Edad Media (explicación
histórica de la situación del pueblo desde la
sociedad feudal)[4]
.
La diferencia está en los derechos, hay estados privilegiados y los no
privilegiados se preguntan si tienen derechos. El
poder carecía de leyes, anacrónicamente era injuzgable, tenía que ver con la
tenencia de la tierra. Razones
para el nombre del encuentro: Ética como un privilegio En este sentido, supone que soy un feudal ético: las normas las pongo YO, yo elijo, tengo poder sobre todo, tengo todos los derechos, soy privilegiado por encima de la ley, atropello a todos los que me rodean.
Por ejemplo, pagar impuestos en sí no es malo, por ser una necesidad. Pero si alguien me permite bajarlos, lo hago. Igual con las normas, es fácil transgredirlas. O, somos respetuosos pero... hacemos lo que queremos. Los
otros, se preguntan si tienen derechos, si tendrán algún derecho; algunos se
preguntan ¿Dónde voy a dormir? No tienen momento de preguntarse ¿cómo ejerzo
mi libertad? Razones
para el nombre del encuentro: Ética como merecimiento Construir la puesta ética por merecimiento va de acuerdo con la libertad que tengo dentro de mis derechos. Todo ejercicio de mis derechos debe merecerse a través del trabajo, cada uno se gana el derecho a ejercer sus derechos. Ser libre es la posibilidad de actuar bajo mi propia responsabilidad, hay que dar cuenta de lo que soy, justificarse para ejercer los derechos. Dar argumentos para merecerlos es esencia el trabajo, la necesidad, la habilidad. La siguiente sesión se jugará entre las dos puestas de la ética. Mary
Franz Soriano Colegio Bolívar. |