Relatoria
Página Principal ] Arriba ] Memorias ] Metodología ] Antecedentes ] Cómo Participar ] Noticias ] Programación ] Participantes ] Patrocinadores ] Fotos ] Contáctenos ] A las familias ]

Página Principal
Arriba

 

Para bajarlo en formato de WORD haga click aqui

 

 

Santiago de Cali, Abril 29/2002

 

                            IIISimposio Nacional de Juventudes

Grandes Conflictos, Grandes Retos.

 

Resolución de Conflictos entre dos grupos Marginales

Participantes:

Treinta y dos estudiantes de: Palmira, Cali, Armenia, Barranquilla, Bogotá  y Boyacá.

 

 

Procedimiento:

Carlos Augusto narró su experiencia en Bogotá donde trabajó como mediador en la calle con un grupo de prostitutas, delincuentes e indigentes. Su objetivo era enseñarles a cuidarse dentro de lo que hacían, no invitarlos a “abandonar su oficio”La reacción de muchos participantes a esa ayuda fue de rechazo . “La prostitución es un vicio censurable”. ¿Cómo mediar con delincuentes? Apareció el conflicto ético entre lo correcto e incorrecto.

 

Dinámica:        En grupos de once estudiantes se analizó la problemática:

 

                           a) ¿Cuál era el conflicto real?

                           b). ¿Qué proceso se debió haber llevado?

                           c). ¿Qué propuesta presentan Uds. para bajar las tensiones?

                           d).¿ Por qué tomar parte en ese conflicto y por qué no?

 

Conclusiones:

                           a). Problema socio-económico.

 

                           b). Se requiere de diálogo y un proyecto por el respeto.

 

                           c).  Los jóvenes debemos ser los protagonistas del                                       cambio(polideportivos-policía-escuelas). Plantear otras alternativas, asociamos para promover proyectos de vida.

 

                           d). Si no hay estructura moral-ética no hay realidades 

                                 inteligentes.

                  

                           e). La prostitución es una realidad social.

 

                           f). Los problemas éticos nunca terminan de discutirse.

 

                           h). Lo difícil es tolerar lo que está fuera de nuestró esquema.

 

                           i). Hay que llegar a un acto real de tolerancia.